第47章 遗留问题之二
十月十六日，邵树德最后巡视了一遍疏勒城，然后下达了两个命令。
第一道是将疏勒王宫改为官学，分经学、武学两部分。
经学教化百姓，朝廷的老招数了，无论内地还是边疆，都不遗余力。
儒学固然有这样那样的缺陷，但它提倡的政治伦理却是如今这个天下非常需要的。再差，总比“天子兵强马壮者为之”好吧？
其实也不用担心儒学影响到社会风气。
事实上决定风气的因素很多，并不止儒学一个。唐代儒学也挺兴盛的，不妨碍人家打打杀杀，同时对上突厥、契丹、南诏和吐蕃，四面开战。
关键是不能让儒学一家独大，不能让科举出身的官员垄断官位，这才是核心。
就让夫子们好好教化一下蕃人，让他们守点规矩，也能减少点造反的几率。反正也花不了多少钱，何乐而不为呢？
武学则是一以贯之的政策。
挑选边疆蕃汉子弟，学成之后调入禁军，加强边疆地区与中原的联系，也给本地人一条出路。
他不替你扛枪，就要替别人扛枪，这是很明白的事情。
邵树德下达的第二道命令是组建疏勒行营。
行营统帅的人选颇费思量。
本来他打算从新一批抵达的禁军中挑选大将出任的。但杨亮主动请缨，迫切要求留守疏勒，总领大军，连家都不愿回了。
按他的说法就是，家里婆娘一大把年纪了，孩儿们也各自成家立业，没什么好挂念的，不如留在西域，为圣人拼杀。
说白了，就是个纯粹的武夫，想打仗。
“明年再打草谷，怕是没这么简单了，杨卿可有什么方略？”车队已经出发，浩浩荡荡，直向北进发，邵树德站在驿道边，牵着马儿，问杨亮对策。
“无外乎声东击西。”杨亮说道：“今年突厥、葛逻禄、回鹘等部抢了不少东西，兴致正高。明年可遣他们自北边进发，大肆掳掠。波斯所重者，乃绿洲河谷地带。蕃骑大至，定然集结重兵北上，届时臣便拣选精兵，多带马匹、车辆，突入拔汗那，抢够了就走。波斯多事之秋，用兵之处极多，如此数回，必然疲敝。再往后，可就越抢越顺手了。”
“想得是不错，但实际执行起来，可不一定如你所愿。”邵树德说道：“不过你也是沙场宿将了，方略大体上没错，自己小心便是。记住，别把朕给你置下的本钱一把挥霍光了。”
“臣定然小心行事。”杨亮喜道。
“疏勒、姑墨、于阗、龟兹四镇皆付予卿了。”邵树德说道：“征战之外，别忘了民事。三月间，镇兵家人毕至，一定要安顿好。后面还要抓紧组织春耕，万不能耽误了。比起打打杀杀，这事其实更重要。”
“臣遵旨。”
说着说着，邵树德愈发不放心，只见他把缰绳扔给了种彦友，语重心长地对杨亮说道：“安西四镇首要任务还是发展己身。甚至就连朕今年打草谷，都是为了发展疏勒。别本末倒置了，打仗是手段，经营好安西四镇才是目的。”
“臣受教。”
“葱岭以西，一定要注意，别让任何一家独大。大食就如同艰难以后的唐廷，有一定实力，军队还算能征善战，也能让各个藩镇缴纳贡赋，但他们不可能东进了。”邵树德又道：“不过，大食治下的诸藩国却需重视。前唐末年，诸藩镇互相吞并，出来了夏、晋、梁等诸多势力，最终归于一统。而今萨曼波斯国力尤盛，一定不能让他们吞并了回鹘、葛逻禄等势力。”
“臣明白。”
杨亮最近也恶补了很多大食历史。
在四十余年前，萨法尔波斯鼎盛的时候，实力比如今的萨曼波斯强了许多，但却为大食摄政王穆瓦法克击败，精兵强将一朝丧尽。
说起来，巴格达朝廷手里的“神策军”战斗力还是很强的，无论是萨法尔波斯还是萨曼波斯，都对在这个朝廷称臣纳贡，借他们几个胆子，也没人再敢西进了。
而不能西进，就有可能向东扩张。
杨亮不知道后世的历史，但他以常识分析，也能得出这个结论。
而事实上也是如此。历史上二十余年后，亲政后的萨曼国君纳斯尔二世曾攻占八剌沙衮，并俘获了萨图克的一个儿子和大批臣子。
老实说，邵树德不太清楚丢了八剌沙衮的萨图克是如何绝地反击的，按理来说他成功的机会微乎其微。
但他确实做到了，不得不说是个人才。
喀喇汗王朝的存在，让萨曼波斯历史上从未染指过葱岭以东，但如果喀喇汗不存在了呢？你敢保证吗？
历史走向已经发生了重大变化。
如果让波斯人消灭实力已经大不如前的回鹘国，攻占八剌沙衮，那么你猜他们会不会试图收服近在咫尺的热海突厥？
如果收服了热海突厥，那么他们的手就已经进入了伊丽河谷。
参照波斯第一、第二代国君征服布哈拉以北草原，拓地千里后的所作所为，他们多半会往伊丽河谷移民，建立城镇，因为这块区域很适合农耕。
说实话，这个大坑是邵树德挖下的。
他攻占姑墨、疏勒的行为，已经极大削弱了奥古尔恰克父子的实力。同时，他的威望也远远盖过了这对可怜的父子，回鹘国更趋向于一盘散沙，已经很难如同历史上一样与萨曼波斯打得有来有回了。
喀喇汗王朝的生态位，必须有人补上。如果补不上，那就要保持葱岭以西各个势力之间的平衡。
千万不能把希望寄托于波斯人不扩张上面，那是缘木求鱼，也是历史的刻舟求剑。至少，他们对彻底消灭回鹘国非常感兴趣，而这是邵树德难以容忍的，因为那意味着缓冲区的丢失，西域成为了前线。
邵树德像个絮絮叨叨的老农民一样，说了很多，不放心之意溢于言表。
但他知道，心中那些来自后世的莫名情绪该舍弃还是得舍弃。他已经弥补了历史的缺憾，做到了极致，他没有分身，不可能亲自处理所有事情，该放手还是得放手。
用力拍了拍杨亮的肩膀后，他翻身上马，向北驰去。
落日的余晖照在他身上，萧萧瑟瑟。
一手开创这个帝国的天子老了，但这个国家却在他的精心呵护下，旭日初升。
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十一月初，邵树德抵达了姑墨，在此召见了热海突厥首领，以及他的长子邵嗣武。
“波斯退兵了吧？”残破的城池内，邵树德勉强找了个还算看得过眼的宅院招待来客，随口问道。
“阿爷，天降暴雪，波斯人已经退兵了。”邵嗣武说道：“其实他们也没来多少人，主力应该还是往拔汗那去了。”
“暴雪？冷不冷？”邵树德问道。
“非常冷。”邵嗣武露出了一丝苦笑。
夏天很热，冬天极冷，他现在算是明白宫殿为什么分冬季、夏季两个居住部分，屋顶又为什么要填很多材料了。
邵树德一听也笑了。
他们与波斯争夺的怛罗斯等地，在后世的哈萨克斯坦。
这个国家是典型的大陆性气候，而一旦沾上“大陆性”这三个字的，准没好事。
夏天早上十几度，中午三十多度，到下午就变成四十度。
冬季的平均气温普遍在零下十几度，最冷的时候甚至达到过零下四十八度。这个国家，冬天可是比北欧还冷。
“明年你打算怎么办？”邵树德问道。
“父亲可有安排？”
邵树德想了想，叹道：“阿爷一时半会拿不下拔汗那，你就待在伊丽河谷吧。这里总比怛罗斯等地暖和一些，好好种地放牧吧。这次抓了不少牛羊、奴隶吧？”
“牛羊抓了二十多万，奴隶四万余口，粮豆十余万斛。”邵嗣武答道。
“够你那点人花销了。”邵树德笑道。
邵嗣武亦笑。
“知道阿爷把你安置在伊丽河谷的原因吗？”笑完之后，邵树德脸色一正，问道。
“知道。”邵嗣武亦正色道：“为国藩屏。”
“具体说说。”
“大回鹘国眼看着不成气候了，可能为波斯所趁。儿需要整合各方势力，扛起大旗，对抗波斯。”
邵树德点了点头，说起了一桩旧事：“二十二年前，波斯向北扩张，攻占怛罗斯，第一件事就是把城内的景教寺庙改成造物主庙。”
这事邵嗣武知道，旁听的热海突厥其实也知道，因为太有名了。
“有些消息，你可能不知道。”邵树德又道：“朕从拔汗那俘获了很多人，得知了很多事情。就在今年，大食北边的不里阿耳人（伏尔加保加尔人）在教士的影响下，已经归信造物主了。乌古斯、可萨也在慢慢转变。拔汗那人的话可能有些夸大，但有些基本的事实不会错的。这些部落，抵挡不了大食、波斯商品的诱惑，向往大食人所谓的文明生活，归信是难免的事情。”
其实，这就相当于先进文化对落后文化的天然吸引力。靺鞨人能积极学习唐文化，乌古斯人、可萨人、不里阿耳人甚至葛逻禄人当然也会积极学习大食、波斯的文化。
邵嗣武忍不住问道：“阿爷是想让儿积极传播中原文化？”
“有这个想法很好，但量力而行。”邵树德说道：“波斯近在咫尺，而中原远在天边，你首先要做的是自保。你可知波斯国中有一造物主派系，曰‘苏菲派’？”
“不知。”
“那要好好了解了。”邵树德说道：“这个派系的扩张欲望十分之强。昔年深入回鹘境内，令很多突厥部落归信，进而挑起回鹘国中动乱，趁机渔利。”
“萨图克夺权，亦有此派教士帮忙。”
“疏勒原本那么多造物主信徒，真的都是萨曼尼发展的吗？不见得。”
还有一件事邵树德没法说。
历史上取代了萨曼波斯在中亚生态位的喀喇汗王朝，第一件事就是统一国内信仰，然后向东，进攻高昌回鹘。
高昌回鹘其时和平多年，战阵之上屡屡吃亏。喀喇汗的军队每至一地，先武力传教，杀戮极盛。
在发现高昌回鹘一时间难以吃下后，喀喇汗开始进攻于阗，时间长达四十年，最终凭借国力耗死了于阗。
他们国力的组成部分，除了自身人口较多之外，来自中东的无数吉哈德分子前赴后继，以个人身份参战，也不可忽视。
“你首先要做的是扎紧篱笆。”邵树德说道：“先筑城吧。弓月城修缮、扩建一下，足可做你的都城。”
听到“都城”二字，邵嗣武心中一喜，道：“遵命。”
“过几日朕就下旨，将你的封地定下来。国号——”邵树德的眼神有些飘忽，良久后方道：“就叫赵国吧。以弓月为都，整个伊丽河谷都是你的，将来能发展到什么程度，看你自己本事了。”
“拔塞干、苏农、咄禄……”邵树德又连喊几个名字。
几人纷纷跪下。
“吾儿为伊丽行营都指挥使，你等暂受其节制。”邵树德说道。
“遵命。”热海突厥诸部首领纷纷应命。
“好好做。”邵树德拉着儿子的手，有些感伤：“阿爷回洛阳之后，会给你倒腾点东西。明年会有尚书六部、枢密院、内务府、司农寺的人到伊丽河谷，帮你整顿内部。你急需的中原百姓，也会有的。”
尚书六部的人自然是帮着赵王建立体制。
枢密院则注重训练军队。
内务府帮着建立商路。
司农寺则负责提供农牧业生产技术。
除这些之外，还会发一批文化人过去。至于这些人怎么来，办法总是有的。
总而言之一个目的，在征战的同时，于伊丽河谷打造一个汉文化样板圈。
乌古斯人、可萨人、不里阿耳人、葛逻禄人、突厥人总觉得大食、波斯文明先进、高贵，并千方百计效仿，那只是因为他们还没遇到竞争对手。
邵树德总觉得，单纯军事上的征服并不牢靠。看看大食、波斯的做法，文化上的同化，也十分重要。
哪怕西域远离中原，本来就是文化上的荒漠，但尝试一下总是可以的。
前唐在西域压根没注重过文化方面的经营，但几十年下来，龟兹的龙家人压根看不上吐蕃，即便在军事失败的时候，依然宁可东迁至河西，也不愿意当吐蕃治下的顺民。
这就是文化的威力，做得好的话，可抵十万大军。
(本章完)
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